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【波克棋牌】他把宋江彻底看透,宋江刚上山他就走,征方腊时借口离去得以善终

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《水浒传》给人的第一印象就是大碗喝酒、大口吃肉、大称分金银的豪迈生活,以及为兄弟两肋插刀的义气,有一百零七位兄弟,这样的大哥想来也必定是义字当头,但也正是这么一个大哥,在金圣叹的口中成为了下下之人。

宋江不断以来就是一个饱受争议的人,有人觉得他身为一个老大,很讲义气,也为兄弟们着想;也有人认为梁山最末的惨剧完全是由他一手招致,而这种声音也是最高。其实在书中,此人早就已经将宋江看透,自他上山之后就离去不返,到了征方腊的时候,他再次借口分开,最初得以善末,此人即是入云龙公孙胜。

公孙胜在《水浒传》中是异于宋江的一寡普通好汉的存在,他十分人,而是一个精通道法、撒豆成兵的“活神仙”。公孙胜是梁山的元老级人物之一,从一开端就跟随晁盖劫取生辰纲,接着又一并上梁山,火并王伦之后也留在了梁山之上。

晁盖感念宋江的义气和拯救恩情,不断邀请宋江上山快活,还声称要让他做梁山上的头把交椅,只是宋江也都屡次回绝。后来宋江醒酒题反诗,被判处死刑,当即问斩。梁山好汉劫了法场之后,宋江这才上了梁山,还将本人的老爹也接了上去。

看到这之后,公孙胜想起了本人的老母,就对晁盖等人说本人离家多日,也要回家探母,暂别寡人三五个月。虽说公孙胜是看见宋江父子团聚,才忽生的这个念头,触景生情也能够理解,但是他说三五个月,回去之后却是一去不肯返了。

假如说公孙胜真的如他所说,只是想回想探母三五个月的话,那他的地址必定兄弟们也会留下,可事实是什么呢?公孙胜一去不复返,就连他的踪迹也探听不到:

宋江道:“前番戴宗去了几时,全然探听不着,却那里去寻?”吴用道:“只说蓟州,有管下几县治、镇市、村落,他须未曾寻得到。我想公孙胜,他是个清高的人,一定在个名山洞府、大川真境寓居。今番教戴宗可去绕蓟州管下县道名山仙境去处,寻觅一遭,不愁不见他。”

这般一看,公孙胜下山说的话是不是就有了什么意思?为何宋江一上山他就离去?莫不是已经看穿了宋江?

后来戴宗、李逵找到公孙胜家之后,公孙胜让母亲闭门谢客,谎称本人不在家,这不正是不肯意上山的表示吗?后来公孙胜还是无法上了梁山,比及破王庆之后,公孙胜伴随宋江回京受赏,回到营中后就向宋江辞行:

再说宋江寡人,受恩回营,次日,只见公孙胜直至行营中军帐内,与宋江等寡人,打了稽首,便禀宋江道:“向日本师罗真人吩咐小道,令送兄长还京之后,便回山中。今日兄长功成名遂,贫道就今离别仁兄,告别寡位,便归山中,从师学道,侍养老母,以末天年。”宋江见公孙胜说起前言,不敢翻悔,潸然泪下。

公孙胜再次以养母学到为由分开宋江,离别之时寡人赠予公孙胜财帛,但是公孙胜都没要,正如公孙胜初见晁盖时所说“我觑得十万贯好像等闲”。这么个神仙般的人物,天然不会为了钱而忧愁。

公孙胜差别于宋江等人,他本就是一个修道之人,并没有宋江那般的野心。虽然他在梁山上排第四把交椅,但是梁山的内政他却很少参与,正是道差别不相为谋,神仙般的公孙胜早已经看出了宋江的野心,才会在一开端宋江上山就决定告别。

擒王庆之后,公孙胜先是陪伴宋江回去受赏,之后再次离去,如他所说“若是小道中途撇了仁兄,即是寡情薄意。今来仁兄功成名遂,只得曲允。”他已经做到了他的忠义,但究竟结果和宋江不是一路人,所以才再次离去,成为梁山第一个分开的人,也是少数没有参与征方腊的好汉之一,最末云游四海,过起了本人的逍遥日子,得以善末。

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【波克棋牌】宋江向以忠义为名,那么到底是“忠”字当先,还是“义”字当头?

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宋江做为梁山上的带头大哥,向来就是以忠义之名行事,在劝降那些来自朝廷的好汉的时候,他没有一次不是说世道黑暗,朝廷奸臣当道,本人等人都是一些忠义之士,只是被逼无法才上山,还不断想着有朝一日可以得到朝廷招安,得以报效朝廷。那么不断称本人忠义的宋江,到底是“忠”字领先,还是以“义”字当头呢?

宋江做了老大之后,打着替天行道的灯号,以杀富济贫为大张旗鼓行事。皇帝是一个朝代的统治者,号称天子,而宋江打的替天行道的灯号,也就是表白本人是替天子行施道义,从这一点上来看,宋江应该是以中”忠“字领先。

除了替天行道的大旗,宋江在晁盖死后宋江继任大哥的第一件事,不是此外,而是将聚义厅改为了忠义堂。所谓聚义厅,意思很容易理解,就是因为义字而聚,从这一点来看,晁盖奉行的还是“义”字领先,而宋江改的忠义堂则是“忠”字当头,先对皇帝忠,其次才是“义”。宋江这个迫不及待的做法,也把本人与晁盖做了区分。

“宋江焚香已罢,权居主位,坐了第一把椅子…… ……宋江乃言道:“小可今日权居此位,全赖寡兄弟搀扶帮助,同心合意,共为股肱,一同替天行道。如今盗窟,人马数多,非比往日,可请寡兄弟分做六寨驻扎。聚义厅今改为忠义堂。”

在做郓城县押司的时候,宋江就经常乐善好施,留下了美名,被人称做及时雨。在家中的宋江又对父亲十分孝敬,所以被人称为了“孝义黑三郎”,可见这时候的宋江显露出来的除了孝就是义,还尚没有牵扯到“忠”。

“为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江;又且于家大孝,为人仗义疏财,人皆称他做孝义黑三郎。”

晁盖等人立功的事情败事之后,宋江冒着生命危险前去通风报信,才使得晁盖等人及时出逃,这一点不失为义。

第一次见到武松,感慨武松英雄,在离别之时自掏腰包给了武松十两银子,打动的武松眼泪哗哗的,认为第一次见面宋江就能这么对本人,真的是个重义气的人,于是还和宋江结为了兄弟。这时候的宋江也是出逃在外,寄居在柴进府上,能做到这一点,也不失为义。

“武松堕泪,拜辞了自去。”

“只说武松自与宋江别离之后,当晚投客店歇了。次日早,起来打火,吃了饭,还了房钱,拴束包裹,提了哨棒,便走上路,寻思道:“江湖上只闻说及时雨宋公明,果然不虚。结识得这般弟兄,也不枉了!”

第一次见到李逵的时候,宋江就给了这个初度相见的黑汉子十两银子让他去赌,哄得李逵暗自称赞,这一点倒也不失为义。

“罕见宋江哥哥,又未曾和我深交,便借我十两银子,果然仗义疏财,名不虚传。如今来到这里,却恨我这几日赌输了,没一文做好汉请他。如今得他这十两银子,且将去赌一赌,倘或博得几贯钱来,请他一请也都雅。”

这么看来,宋江确实是有“忠”也有“义”,那么他到底把那个领先呢?其实都不是。

宋江确实有忠的表示,但是在朝廷筹办功犯的时候,宋江私自放走晁盖等人,这难道算是忠吗?显然不是!再说义字,宋江为了让墨仝上山,派出李逵吴用去请,成果李逵杀死小衙内,毁了墨仝的出息;为了让李应上山,宋江强迫李应上山,还派人少了李应家宅;为了让卢俊义上山,宋江再次用李逵、吴用谗谄卢俊义,一个有名有势的员外郎就这样成了贼寇。

这些行为能算做是义吗?显然不是,这些无不是为了他本人的私利。宋江早在第二次见武松的时候,就已经说出了本人的心里话

“我自百无一能,虽有忠心,不克不及得进步。兄弟,你如此英雄,决定做得大事业,能够记心。听愚兄之言,图个日后相见。”

有忠心而不克不及进步,可见重点还在进步,所谓进步又是什么呢?正是他本人的飞黄腾达,可见宋江其实不是“忠”字领先,也不是“义”字当头,他眼中的第一位永久都是招安,招安的目的又是为了他的出息,所以真正被他放在第一位的,不是忠不是义,而是他的声名和出息。

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【波克棋牌官方下载】宋江死后,武松只是淡淡说了六字,两人是如何一步步形同陌路的?

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《水浒传》中的兄弟情意让人们羡慕,但是他们的关系真就那么好吗?其实也并不是如此。宋江和武松曾是结义兄弟,按理说两人关系要比其他的兄弟更为亲近,但是最初宋江死后,武松却只是淡淡的说了六个字,那么他们两人是如何一步步形同陌路的呢?

宋江因争夺与梁山的书信,怒杀了情妇阎婆惜,之后出逃到柴进庄上,在这里和武松不打不成相识。武松本是一个暴脾气,被宋江一个不小心就惹怒,想要入手揍他,后来在柴大官人的喊叫下,才知道本人想要打的人竟然是本人慕名已久的及时雨宋江。

十数日之后,武松决定还乡,柴进本来已经送有银两给武松,而宋江更自取了银子,不断送了武松三五里地,接着拿出十两银子塞给了武松,与其结为兄弟,这才不舍离去。宋江的这一举动让武松十分的打动,“武松堕泪,拜辞了自去”。

可见此时武松对宋江的印象十分的好,还因为不得已别离而落泪。比及第二次见面的时候,已经是很久以后,武松经历了打虎成名,怒杀淫嫂,斗杀西门庆,醒打蒋门神,血溅飞云浦,火烧鸳鸯楼,大闹蜈蚣岭,已经是血债累累,成为了朝廷要犯。

在前往二龙山投奔鲁智深的路上,武松因醒酒闹事被孔明、孔亮兄弟所绑,机缘巧合之下见到了同在此处的宋江。两兄弟再次见面之后,天然长短常的冲动,于是彻夜相谈。宋江知道了武松的一系列遭遇之后,问他接下来的筹算,武松照实告知。宋江邀武松伴随本人一起去投奔花荣,但是武松深知本人罪大恶极,以不肯连累花荣和宋江为由,婉拒了宋江。

在孔家庄住上十数日之后,两日再次别离。别离之时,宋江吩咐武松:

兄弟,你只顾本人出息万里,早早的到了彼处。入伙之后,少戒酒性。如得朝廷招安,你即可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上,一刀一枪,赢得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世。我自百无一能,虽有忠心,不克不及得进步。兄弟,你如此英雄,决定做得大事业,能够记心。听愚兄之言,图个日后相见。”

和第一次时候的含泪而别差别,此次哭的是宋江,而武松反倒是听了宋江的话以后就没再说话。这个时候的武松已经知道了宋江的野心,知道了宋江想要谋求招安的想法,武松已经是经历了一系列的事情,心境已经不再像以往那般,他对朝廷也恨之透顶,怎么可能还想报效朝廷呢?可能正是宋江的一席话,让武松改动了对他的看法。

梁山大聚义后,适逢一年一度的重阳节,于是就在忠义堂前里开起了菊花会。这场宴会本来是挺开心的一次聚会,但是宋江在酒醒之下,不考虑刚刚大聚义,说招安之事时机还没到,就让乐和唱起了本人写的《满江红》一词,初度在兄弟们面前说出了招安的心愿。

宋江听得开心,但是武松却纷歧样,听了之后登时火冒三丈,不等乐和唱完,就大叫“今日也要招安,明日也要招安,去冷了弟兄们的心!”李逵一听要招安,也稀里糊涂的跟着闹,大叫“招安,招安,招甚鸟安!”说着就踢翻了桌子。

这时候武松对宋江招安的不满之情已经彻底显露出来,可见两人的关系这时候已经远不如第一次见面了。

征讨方腊之后,梁山寡多兄弟丧失大半,武松也失掉了一只臂膀。鲁智深坐化之后,武松决定留在六合寺出家,而在将要启程的时候,林冲又得了风瘫,宋江便将瘫痪的林冲托付给武松赐顾帮衬,本人带军回去受赏了。

武松断臂,宋江非但没有对他停止慰藉,还将林冲交给他赐顾帮衬,本人回宫受赏,这是一个好大哥该做的吗?正是这般的经历,两人的关系才逐步淡化,最末形同陌路,在宋江死后,武松只是淡淡的说了六个字:一切都完毕了

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【波克棋牌官方下载】水浒传中细思极恐的细节,宋江真的不想做老大?你看他都做了什么

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宋江只是郓城县的一个小押司,其名为官,但实际就是一小吏,不外由于职位的特殊性,押司也就成为了官府与苍生沟通的中间人,因而与苍生接触的多,影响不容小视, 这一点,看看宋江就知道了。

宋江生性爱好结交伴侣,乐善好施,有一个很好的人缘,因而被人称为及时雨。晁盖是郓城县东溪村保正,是本地的一个财主。晁盖也是一个仗义疏财之人,专爱结交天下好汉,闻名江湖。同样是郓城县的一号有名人物,宋江和晁盖结识也就很正常。

两人始末以兄弟之名相称,但是晁盖抢走生辰纲,做了贼,这不正是跟宋江这个官做了仇家。宋江以义字当头,给晁盖通风报信,晁盖一伙这才得以逃脱。就这一点看,大家也都认为宋江是一个十分讲义气的人,于是做了梁山大哥的晁盖,就邀请宋江上山快活,还要把老大的位置让给他,不外都被宋江回绝了。那么宋江真的是不想做老大吗?

宋江和武松相识在柴进庄中,两人一见面就结了兄弟,宋江也成为了武松的结拜大哥。第一次别离时候,宋江赠予武松重金,武松也觉得这个大哥没白交,宋江是一个好爽之人。比及第二次见面之时,武松已经经历了从英雄到逃犯的改变,正欲投靠二龙山鲁智深,而宋江也是筹算去花荣处住上几日。

两人谈话中,武松说本人要去二龙山暂出亡,而宋江则是邀请武松同他一起前去花荣处。武松以担忧连累宋江和花荣为由婉拒了宋江。比及两人别离的时候,宋江末于说出了本人的心声“我自百无一能,虽有忠心,不克不及得进步”。

我们都知道,宋江在做了老大以后一心想着招安,而这个想法并不是是上了山才有的,早在还是押司的时候他估计就有想过。宋江的心愿就是报效朝廷,但是他本人又没有什么本事,因而才不克不及进步。

宋江还对武松说“入夥之後,少戒酒性。如得朝廷招安,你即可撺掇鲁智深投降了,日後但是去边上一枪一刀赢得个封妻荫子,久後青史上留得一个好名,也不枉了为人一世。”看到了吗,这还没上梁山,他就已经向着让武松撺掇鲁智深了,这哪里是以往那个真心交友的宋江呢?

从他的这番话再想想当初他救晁盖,晁盖差别于宋江,是一个有本事的人,从劫生辰纲就能够看出晁盖的气魄,这不正是宋江眼中能够做大事的人吗?可能起初宋江确实没有想那么远,没想着操纵晁盖,但是到了后来宋江入了伙,做了第二把交椅,这时候的他能否已经有了纷歧样的想法呢?

宋江上山之后,晁盖就要把头把交椅的位置让给他,宋江一如既往的回绝,究竟结果他是新来的,初来乍到就做了老大,这怎么着都说不外去。晁盖死后,人气最高的宋江天然就能够顺礼成章的能够做大哥了,但是还是选择了假意推辞,为什么这么说呢?

之前晁盖几次三番的邀请宋江做大哥,也确实暗示要让给宋江这个位置,虽然本人生前宋江回绝,但是中箭之后眼看他就要死了,这时候为什么却说活捉史文恭的人做盗窟大哥,为什么不是间接让给宋江呢?

再有,虽然箭上写有史文恭的名字,但是为何射死晁盖之后史文恭并没有放出动静鼓励士气?这一点想想会不会有更深的意思!

寡人见晁盖一死,说家不成一日无主,推举宋江做大哥,宋江先是用晁盖的话来推辞,在寡人的劝说下末于登上了大哥之位。做了大哥之后,宋江做的第一件事不是为晁盖报仇,而是将聚义厅改为了忠义堂,这一小小的举动,能否就能说明什么问题呢?

所谓聚义厅,也就是说寡人都是因义而来,大称分金银,而忠义堂呢?所谓忠,对谁忠呢?天然就是朝廷,是当朝皇帝,加上宋江和武松说的本人想报效朝廷,但是苦于没有时机,那么这是不是就是他的时机呢?这一改不正是表白了他的心意吗?

这些细节真的是让人细思极恐,那么你觉得宋江不想做大哥到底是真是假呢?

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